今年清明是第一次正式的放假。

四月四日

一早起床，坐车回家乡。两个多小时到了。
家乡天气比较不错，不晒，不雨。
中午抬东西上山，祭祖。
山路不是很崎岖，稍微沿着已有的路就轻松上山了。
山上有树，但很稀疏，多的还是杂草。
山上坟墓满布，有大有小，有精有简。
咱们家的祖坟在差不多到山顶的地方。
要做的第一项工作是除杂草。
这还不是什么难事，几下子就好了。
然后要做的是加固祖坟的土堆，也就是把周围的土垒到原本的土堆上。
我才知道，原来坟墓的设置是很有讲究的。
坟墓像是被装修了一番。
接着要做的事摆放纸钱，点香，点蜡烛。
在坟墓的指定位置用石头压上一沓纸钱。
插上蜡烛和香，点燃。
接着摆放祭品——三碗饭，三杯茶五杯酒，鸡等。
烧纸钱，烧纸衣服等等。
灰烬徐徐飘起来，像一只只黑色的和白色的蝴蝶。
祭拜先人，祈求保佑。
又磨蹭了一下，下山。

四月五日

回村，到祖屋去。
据说咱们家在旧社会时候属于地主阶级的，所以就有了一套大房子。
又据说新中国成立后打击地主，扔走了咱家许多东西。
根据房子墙壁上的“祖屋重修记”，这座房子在1914年被大水冲垮过。
2004年重新修建。
能保留的都保留下来了，包括一些老柜子，以及花纹镂空的窗子。
来的人大概有四十个，大多数都是我叫不上称呼的，
但是一个家族的这么多人聚在一起，谈论着各家各事，很是感动。
到祠堂拜神祭祖。
里面简直比佛寺还要烟熏，周围弥漫着浓浓的香味、朦朦的白烟。
每个人拿十八柱香，分别要插到六个香炉里，每个三柱。
在香炉前，我被熏到流眼泪了。汗。
突然听到噼里啪啦的鞭炮声，然后一股浓烟立刻充满了整座房子。
鞭炮过后，地下全是红的，很漂亮。
大家欢聚一堂，饮酒吃饭，坐了四张桌子。
……

所感

以上这些行为在政治书的观点上看是很迷信的，
以前我也曾经觉得这些礼节很繁琐，很无意义，
但渐渐地，我也理解并且接受了这种所谓的“迷信行为”，
并且不再认为它是迷信的。
死后的事，谁清楚呢？或许真的有那么一个冥府吧。

其实“迷信”也是人民希望过上美好生活的一种朴素的表现。
鲁迅说过，中国人放鞭炮祭鬼神，用罗盘看风水，
外国用他们进行军事与侵略。
这不也能看出中华民族向来是爱好和平的一个民族吗？
被认为是迷信的“风水学”，难道就不是民族文化的结晶吗？

迷信与科学，尽管互相对立，但两者皆不可少。
（MS扯题扯得太远了= =+）